<h1>כל בו הלכ' יין נסך סימן צ"ו</h1>
<h2>דף עא.</h2>
עוד כתב [הר"מ] ישראל משוך בערלה דבר פשוט הוא דאין מגעו יין נסך דנסוך אינו תלוי בערלה כי אם בעובד עבוד' זרה. המומר אע"ג שנמול מגעו יין נסך. אבל ישראל המשוך בערלה שהוא ואבותיו ואבות אבותיו הוחזקו בכשרות לא, אע"פ שנמשכה ערלתו לבו לשמים. ואפילו משומד לערלות מותר כדאיתא פרק הערל כ"ש מי שמצטער על שנמשכה ערלתו ולא נמול עד עכשיו ע"כ.
<h2>דף קיד.</h2>
כתב הר"מ מה שהמניק' גויה נותנת לתינוק יין נסך ושאר אסורין אין למחות בידה דקטן אוכל נבילות אין ב"ד מצווין להפרישו אבל אסור לומר לגוים להאכילו ולהשקותו דבר אסור.
